内藤景代プロフィール 内藤景代のヨガとは 内藤景代公式サイト
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NAYヨガスクール(内藤景代主宰)
                  since 1976
魔法のかたちと力〔ヤントラ〕          内藤景代の [魔法の本」魔よけのお守りヤントラ           
『聖なるチカラと形・ヤントラ』 ¥3000(税・送料こみ ) ◎通販 内藤 景代・著    なぜ、翼をもった大人になれるのか?
 
 『聖なるチカラと形・  ヤントラ』
       
                                        内藤景代( Naito Akiyo)・著

  〔目にみえない世界の【構造】を、
                          かたちにしたヤントラ〕
  ●カバー拡大
混沌の闇の中からチカラとカタチヤントラ 浮上 
    

言葉を超え
「絵文字と図形、イメージとシンボル、
メタファーで、
この「世界」の仕組みの「秘密」が分かる内藤景代の図形哲学ヤントラ


イデア(観念)主義を超える、

まったく新しい  「哲学」「ヨガ瞑想」「発想法」「精神(スピリチュアル)世界」の本
  聖なるチカラと形・ヤントラ』
  
「精神世界」の究極の「なぞを解く」、魔法入門書
            内藤景代      実業之日本社刊
内藤景代・オリジナル「カーリーヤントラ」
「ロマンを実現したい人」への
永遠のバイブル
「カーリー・ヤントラ
内藤景代・作
「弁財天=弁才天 女神
・ヤントラ」
 内藤景代・作
[NAYヨガスクール・マンダラ-2 ] 3D 内藤景代・作

        ←内藤景代・作3Dヤントラ[NAYヨガスクール・マンダラ 2〕拡大●お話こちらへ
ヤントラとは、[虹 に囲まれた 緑のシュリー(女神)ヤントラ] 内藤景代・作
目に見える世界の奥にある、
「目に見えない世界」の形や構造、
パタ−ン(型)を直観的につかむための、瞑想の道具(ツール)です
                                      new[虹 に囲まれた 緑のシュリー(女神)ヤントラ] 内藤景代・作→
      
魔法のかたちと力『ヤントラ』 内藤景代・著 西の雲海と東の海洋をむすぶ翼
       【固形と流動】、
     《西の雲海(|)》と《東の海洋(―)》を
                  むすぶ      オシドリ(鴛鴦) オス♂
       
     絵と図と言葉で「精神世界」の究極の「なぞを解く」、魔法入門書

← 魔法のかたちと力『ヤントラ』 カバー裏と表 拡大こちらへ
『ヤントラ』 目次 ↓ 
             言葉と「絵文字」と図形で、この「世界」の仕組みの「秘密」が分かる
目次 1章 目次 ・絵文字入り・詩   

2章 目次・絵文字入り・詩 

3章 目次・ 絵文字入り・詩                    

4章 目次・ 絵文字入り・詩

「絵であると同時に言葉 それが、現代のヤントラ
「魔法の本」   スマートフォン(多機能携帯電話)やケイタイで絵文字をみる感覚で、
[哲学と悟り]が、見えてくる!

魔よけのお守りヤントラ 

 ★左脳と右脳が同時に活性化する本

絵文字一例(2章)は、目次の詳しい内容のページにあります。

無から有を生む チカラとカタチ」・・・それが「ヤントラ」です!

ペガサス 翼をもった馬 2014年 うま年
●なぜ、今、ヤントラか?

二つの対立する世界が、自分を引き裂く。『聖なるチカラと形・ヤントラ』 ¥3000(税・送料こみ ) ◎通販 内藤 景代・著

一方を切れば、楽になる…。

感情などなければいい…。

苦しまないですむ。

それはそれ、
これはこれと、
わりきって、生きる道もある。


こころに翼をもって飛ぶ方向と、
この大地に生きる方向が、
分裂している。


天使の失墜 墜ちたる天使 「イカルスの失墜」


永遠の少年・イカルスは、という道具で太陽をめざし墜落し、死んだ
その父・職人ダイダロスは、自作の翼で空を飛び、迷宮から帰還し、生きた



永遠の少年は、ロマンを現実にしたくても、この世の仕組みがわからない。


この世を、理想を実現する舞台にする方法など、あるのか?
――ある。
                                そのための「翼」になる“道具”を、ヤントラという。



ヤントラは、現実的なロマンチストのための、

迷宮を読みとく鍵
でもある。

天馬 ペガサス 






 二つの対立する世界の真ん中に、
                 橋をかけ、
異質なチカラを交流させ、
              変換し、
ロマンを実現しながら生きていく
                          “翼をもった大人になる方法″
                                               を知ってほしい。

                                               『聖なるチカラと形・ヤントラ』 内藤景代・著  実業之日本社刊 より
こんなふうにヤントラを使います↓↓
応用問題として、
ヤントラ 金剛金剛ヤントラの使い方をみてください。こちらへ
 

聖なるチカラと形・ヤントラ』内藤 景代・著


東洋哲学 の「悟りの形而上学」が直観的に、瞑想的にわかってしまう本!
    
 ケイタイで絵文字をみる感覚で、[哲学と悟り]が、見えてくる!


 「ヨガ瞑想」の奥義が、ひと目でわかる!ページごとの豊富な図解。


 内藤景代が、絵と図と言葉で「精神世界」の究極の「なぞを解く」魔法入門書


 古代から伝わる「魔法のカタチ」すなわち「神聖図形・ヤントラ」を、
       内藤景代が豊富な図解で絵解きした、
                    西洋哲学 と東洋哲学 を一元化した驚異の本 

 言葉を超え、「絵文字」と図形で「世界」の秘密と「哲学」の基本が見えてくる・・・


 「自分の頭で考えたい」ひと、「創造力をもちたい」ひとの必読書

「ヤントラ」とは何か?内藤景代著『聖なるチカラと形・ヤントラ』より
 
 人類の最古の四大文明の一つが、
北インド(現在のパキスタン)のインダス河流域に栄えた、
約4500年前の、古代インダス文明です。

その中心地が、モヘンジョ・ダロと、ハラッパです。

これらの古代インダス文明の遺跡からは、土を焼いて形をつくつた印章が、
たくさん発掘されています。

その印章には、
円()、四角形()、十字()、まんじ()、正三角形()や、
四角形の格子模様などの、
幾何学的な図形のパターンが、刻印されていました。

これらの形を、「ヤントラ」といいます。

なぜ、「神聖図形」とよばれるのか?内藤景代著『聖なるチカラと形・ヤントラ』より


 古代インタス文明に残されていた、
ヤントラ
と呼ばれる「○△□+卍」などの
幾何学的な図形のパターンは、次のように伝えられています。


 「人間が、考えて、人為的に作った形ではない

俗世間をはなれて、
静かに冥想する、聖なる仙人(聖仙)達に、授けられた、
人智を超えた、
天啓(超越的な、天からの啓示)による、
神聖な形である。

修行した聖仙に開いた
第三の目」で見た、
宇宙原理の形である。

肉眼では見えないが、
この宇宙を動かしている根源的な仕組みの、
宇宙的な原理と
宇宙的なチカラの秘密
を、

目に見える形として、
一目瞭然にあらわした形が、

これら(「○△□+卍」など)の、
神聖な形、
神聖図形である。」


『聖なるチカラと形・ヤントラ』 カバー裏表 内藤景代 実業之日本社 
内藤景代著『聖なるチカラと形・ヤントラ』内藤景代 実業之日本社刊より
カバー裏表  
内藤景代が、こころの花を届けます 読者の あなたへ  
                         内藤景代
からのメッセージ  
                                                        まえがき より
内藤景代著『聖なるチカラと形・ヤントラ』「 まえがき」

「これは、私のためにかかれた本だ。

こういう本を待っていた。求めていた本だ」

と、思うひとのために、

 この本はかきました。  
        
目次を見て下さい。( )

あなたの知りたかった「なぜ?」
の問いが並んで いるはずです。

 
この世に生きるのは無意味、無価値――と感じる無力感やニヒリズム。

同時に、自分の夢を形にしたいという――願い。



この引き裂かれ、
混乱する思いが
“精神の春”
すなわち青春の特長でしょう。


その意味で、この本は「永遠の青春の書」です。

また「ロマンを実現したい」と思う、
現実的なロマンチストのための本です。


夢を捨て、翼を失うことが、大人になることでは、ない
――と著者は考えるからです。

そのために、
この世界と自分の関係――つながりぐあい――を、
徹底的に、つきつめ、極め、

本質と現象を探求しました。

それを「哲学」というのでしょう。


 
はんぱでは、知がますほど……

生きること

無邪気な確信をもてなくなるからです。



崇高な方向を求める

高貴な魂ほど

“汚れた世界”で

傷ついていく
……。


 
この世界
そして、私たちの存在自身に、
根源から、
深い分裂の傷があります。



そこから目をそらさず、
存在の根源にある分裂を認め
癒すこと。



引き裂かれ、
傷ついたものは、

自分で自分を癒すために、

世界を再統合しようとします。



古来から東洋では、そういう場合、
ヤントラという
対立を統合した形(マンダラ)が
有効
でした。



しかし、現代の傷は深く

昔のままの形では間にあいません。


 
 ニヒルという無――が時代精神をむしばんでいます。


 深淵の無――の言葉のまだない根源の世界にまでもどり、

世界をくくり直し、
名づけ、

創造せざるをえません。


 
 そこで、著者は「現代版のヤントラ」として、

コンピュータでつくった新しい文字(外字)である記号(絵文字)を、

新しい共通言語として創造し

変換文字(アダプター)と名づけました。




対立する世界の中間で媒体(メディア)になる、

絵であると同時に言葉です。
 


( )の中の変換文字は、はじめは違和感があり、うっとうしいでしょうが、
なれてくると、言葉だけでなく、図形的に話が「見えてくる」ので、

「大問題がわかってしまう爽快感」を感じるでしょう。


意識と無意識が同時に動き、

理解力・判断力・分析力だけでなく、

直感力・総合力・洞察力などのチカラが一度に動き、

2倍以上のチカラでわかるように構成してあるからです。
 


 今、時代は変化のまっただ中。

今までの理念がチカラを失い、
2000年の大きな区切りを前に、

新しい統合の形が求められています。


今まで用」の教育では、この渦は乗り切れません。



今まで、出るクイとして打たれ続けてきた
創造力をもつ「個人」の出番です。


「自分の頭で考える」ための
「自己教育」の本としても使ってください。     

                        
 1998年6月 
内藤 景代 拝

●絵文字の一例 (3章)は、目次の詳しい内容のページにあります
『聖なるチカラと形・ヤントラ』 ¥3000(税・送料こみ ) ◎通販 内藤 景代・著
●1章より

§1:なぜ、翼をもった大人になるときなのか?
          なぜ、無力感とニヒリズムになるのか?
個人の高い理想や志である、
天をめざす精神世界と、

食べて生きていく
この現実という生活世界が、

分裂しているのです。



それとこれは別と

わりきることで、

合理化され、

「分裂」は現代人の意識の
あたりまえの状態になつています。



表面は明るく“よいこ”達の

こころの深部にひそむ、

無力感や虚無感(ニヒリズム)の大きな原因は、

この意識の分裂状態にあります。


      
自動車の運転で、
発進と停止の逆方向のチカラを同時に命令したら、
プラス・マイナス・ゼロです。

チカラをだしているのに、何も動かず、疲労感だけが残ります。


それと同じで、
精神世界という自分の内的な世界と、

生活世界という自分の生きている
外的な世界(家庭・世の中・環境)が、

分裂していると、

こころのチカラは相殺されて

むだに流れ、空しさだけを感じます。


それが無力感であり、虚無感です。


それだけでなく、日に見える生活世界は、
“量”や“数字″で計量される、
科学的につかめる世界でもあります。

そこでの自分は、地球上の約60億人のうちの一人という、
全体の小さな一部分でしかありません。


いてもいなくても、同じ……。


「人間の本質や
生きる価値・意味・目的などは、

人間存在(実存)にはない。

 なぜなら、存在とは、
流動的なチカラのあらわれにすぎないから。

無意味・
無価値・
無目的

が生きること」

というのが、つきつめていうと、

現代思想の結論です。


哲学ファンタジーの『ソフィーの世界』が、
西洋哲学史を話しながらも、

現代思想を話さずに終わっているのは、

長編の結論が「生きる意味も価値も、ない」という

“生きているのがイヤになるニヒリズムの毒″
を話したくなかったのでしょう


        
            内藤景代著『聖なるチカラと形・ヤントラ』  §1  より

目次より:例えば
●なぜ、現実を拒否するのか?
●なぜ、翼を失わず、大人になる必要があるのか?
●なぜ、個人が分裂するのか?
●なぜ、コミュニュケーションがうまくいかないのか?
・・・など。目次   下記へ↓↓↓↓↓↓

『ヤントラ』 目次 ↓  

 言葉と「絵文字」と図形で、この「世界」の仕組みの「秘密」が分かる
『聖なるチカラと形・ヤントラ』 ¥3000(税・送料こみ ) ◎通販 内藤 景代・著 目次 1章絵文字入り・詩

2章絵文字入り・詩 

3章絵文字入り・詩 

4章絵文字入り・詩

                      

永遠の少年(乙女)」のための〈〉、ヤントラ。

言葉を超え、「絵文字」と図形、イメージとシンボル、メタファーで、
この「世界」の仕組みの「秘密」が分かる
! 内藤景代のオリジナル図形哲学・ヤントラ

下線をクリック! リンクしています!

ヤントラは、「目に見えない世界」の形や構造、
    パタ−ン(型)を直観的につかむための[瞑想の道具]
です。

お話
三色スミレ(パンジ−)は、フランス語で「パンセ」。
パスカルの『冥想録』も「パンセ」。
「野生のパンセ」は、『野生の思考=三色スミレ=パンセ ソバ−ジュ』。
レヴィ・ストロースの「構造主義」の本のタイトルでもあります。
冥想(瞑想)の道具」であるヤントラという「形=構造」 】 

 この世の「外側」にいて、神のように天から見ている目、
▲三角形の中の目玉マーク
 と「下向き三角形▼」の意味するイメージ
(『ダ・ヴィンチ・コード』のテーマでもあります。) 

『エヴァンゲリオン』にある【天に根をもつ「逆さまの木」】と、
大地に根をはる「生命の木」とは?
 十字架にはりつけになったキリストのイメージの意味
は? 

内藤景代著『聖なるチカラと形・ヤントラ』実業之日本社刊より
左に図解、右に文章の見やすく、わかりやすい、ページ構成です! ↓
内藤景代・著『聖なるチカラと形・ヤントラ』より 体はマンダラ


『聖なるチカラと形・ヤントラ』 ¥3000(税・送料こみ ) ◎通販 内藤 景代・著

図解
吊られた男 」、片足で逆さ吊り。 天に根をもつ「逆さまの木」。 
新世紀『エヴァンゲリオン』。
十字架にかかるイエス・キリスト、磔(はりつけ)の刑。
タロットカード 「試練の象徴(シンボル)」。生命の木。
『聖なるチカラと形・ヤントラ』の絵解き。
絵解き
絶対絶命」のピンチのとき、「母なるもの女性的なチカラ」を味方にしよう!
聖なるチカラと形・ヤントラの絵解き。
この世の「外側」にいて、天から見ている目、「父なるものの元型的なイメージ」。
花たちの生きぬくための「戦略」

冷ー暖ー熱
で青いチカラと赤いチカラ
を全開に。
父なる天の神のイメージ。母なる女神、いのち、チカラ、隠された力

 HP「内藤景代の本 心に残る言葉」もお読み下さい    読者とつくるページです


「ニヒリズム」を超えるための[チカラ]と[方向性]を与えてくれる本、
                           内藤景代『聖なるチカラと形・ヤントラ』

「夢を実現する」ために必要な「方向性」と、イメージは?
                     『聖なるチカラと形・ヤントラ』内藤景代を!

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内藤景代著 『聖なるチカラと形・ヤントラ全目次は

内容のご紹介  ↓ 

●1章より 
●2章より  
●3章より 
●4章より

まえがき ; 内藤景代から読者の あなたへ  
●目次 ; 

●1章より
§1:なぜ、翼をもった大人になるときなのか?

「絵文字」入り 内藤景代『聖なるチカラと形・ヤントラ』
§1(1章)
詳しくはをクリック!)



●2章より
§2:なぜ、ヤントラは神聖図形なのか?

§2:なぜ、ヤントラは神聖図形なのか?
       「ブラーマン(梵=宇宙=神) 
                      =アートマン(たましい=神我)」
「多様に違う個人は、

それぞれの内部の中心点(・)の、

アートマン(たましい)という、

人間の本質において、

同じ一つである」



だから、自分と他人の“同じ本質”である

中心点(・)の

アートマン(たましい)を

感じるようになれば、

“朋”(とも)は、

たくさんいることに気づきます。



自分が孤独を感じるときは、

宇宙や他人から切りはなされて、

砂粒のような点・

と感じているときです。


自分の内部に
宇宙の本質でもある
中心点(・)があり、

ほかの他人の内部にも

同じ共通の中心点(・)がある

……と気づくと、

現実世界に、やさしい暖かい気もちがわいてきます。



中心点(・)を

内部に見つけると

“分裂”が癒されていくのです。
 内藤景代著『聖なるチカラと形・ヤントラ』§2より


目次より:             内藤景代著『聖なるチカラと形・ヤントラ』より
例えば
●4500年前に「 卍 ○ △ 」の形が、印章として残されていた
●なぜ、神聖図形とよばれるのか?
●なぜ、ヤントラは、人間の生活全般を助ける〃道具(ツール)〃なのか?
●なぜ、ヤントラは、冥想の〃道具〃なのか?
●なぜ、自分の頭で考えられないのか?
・・・など。


「絵文字」入り内藤景代『聖なるチカラと形・ヤントラ』
§2(2章)
詳しくはをクリック!)



●3章より
 
§3: 無から有を生むヤントラ哲学の中心点
   内藤景代著『聖なるチカラと形・ヤントラ』より

§3: 無から有を生むヤントラ哲学の中心点
              なぜ自分のチカラが眠ったままなのか?

 生きている人間のチカラは、

キカイのような物とは違い、

身体的または精神的なチカラ・能力″です。

ならべてみましょう。

「人力、知力、体力、
腰力、腕力、脚力、
迫力、精力、
想像力、思考力、発想カ、 構想力、構成力、表現力、
行動力、発言力、
念力、神通力、胆力、精神力、眼力、
生命力、生活力、活力、努力、実力、
呪力、魔力、霊力、集中力、
決断力、統率力、読解力、指導力、
権力、威力、即戦力、
反発力、受容力、
学力、記憶力、労働力、判断力、識別力、
意志力、自己決定能力、
気力、親和力、
包容力、魅力など」 



わたし達・人間は、
入力されたように自動的に反応(出力)する、
コンピュータなどの自動人形のような
キカイ的な面も、たしかにあります。

そして、優秀な規格品(JISマーク)の製品のような
人間に教育されてきたことも事実です。


 けれどもそれだけではありません。



いまあげたような

身体的なチカラ

精神的なチカラを、

潜在能力としてもっています。


が、多くのひとの場合、
あのたくさんのチカラは

まだ未分化な未整理状態で、

くくられていないので、

方向性もあたえられず、

一つにこんがらかったままの状態

眠っています


これらのチカラは、
それぞれの才能や能力という

個別的にくくられたこ固まりとして、

はじめから果実のようにあるわけではありません。


チカラは、“目に見えない働き″であり、

運動です。



チカラが表現されるのは、

必要にせまられて、

この現実世界に

方向性をあたえられた
ときなのです。



だから、“マルチ・タレント(多方面の才能のあるひと)”といわれるひとは、

渦まき的な自分のチカラに形をあたえ

それぞれにくくり

多方面に別の形とし表現しているだけです。

本人は、次のように思っている場合が多いのです。


 「同じこと(同じチカラに形をあたえる)をして、

表現の場が違うだけ」


  これらの渦まき状の秘められたチカラが、

無気力をニヒリズムを超えて、

いきづまった状況を切り開き、

厳しい現実を乗りこえさせるチカラなのです。

  内藤景代著『聖なるチカラと形・ヤントラ』§3より

目次より:例えば
●なぜ、永遠の少年・少女は、母なるものに愛憎が半ばするのか?
●なぜ、「自分の頭で考える」ことができないのか?
●なぜ、無から有が生まれるのか
●なぜ、哲学・形而上学は、ニヒリズムを生むのか?
●なぜ、電脳人間は、自分を〃神〃と夢想できるのか?
・・・など。
絵文字」入り 内藤景代『聖なるチカラと形・ヤントラ』
§3(3章)
詳しくはをクリック!)




●4章より    
§4: 現代のヤントラは、「変化」の関係式 内藤景代著『聖なるチカラと形・ヤントラ』より

§4: 現代のヤントラは、「変化」の関係式
             なぜ、骨ばかりの死体しか見えないのか?
現実主義者の
アリストテレスは、

師 プラトンの生き方を見て、

感じていました。

「論理的に正しいはずなのに、

      どこかがまちがっている……?」



現在でも
〃あたまがいい〃といわれるひとは、

レントゲン写真のように、
あらゆるものごとを透視し、

構造や仕組みの普遍的パターンを見ぬき

それで現実世界のすべてが、

わかった気になる場合がよくあります。



 「人間なんて、生まれて、死ぬだけの(パターンの)存在だ。くだらない……」


 「旅行に行っても、どうせ帰ってくるのだから、行かなくても“同じ”だ」


善玉・悪玉(善人・悪人の典型)のパターン、
悪代官と人身御供(ひとみごくう)の美女……など、


お芝居や 映画や物語のように

紋切り型(菓子の型)の
陳腐で通俗的なパターン化した、

型にはまった行動・考え方・生き方が、

この世にあふれていることは事実です。



万物の現象のパターンだけが透けて見えて、

みずみずしい感性が干からびて

生き生きした生命力も、おとろえてくると、


パターンを知る洞察力がある」ことは、

逆に「見ているだけの傍観者」的な

ニヒリズムを生み、

″死〃の相しか見えなくなります。


骸骨(がいこつ)しか見えない…。


骸骨の骨組みの構造=パターンは、みんな、同じです。


けれども、そこに肉がつき

内部に血が通い、

こころや個性があり、

美醜・長短・強弱・剛柔……があり、


 「ひとそれぞれで、うから、
     生きている人間は、おもしろい」



 ところがパターンだけしか見えなくなると、


何をしても、

みんな同じだ、
     新しいものなんて、ない。

みんな、むかしからあるパターンの焼きなおしや模倣(コピー)だ。


創造的なことなんて、何も、ない。

退屈だ……」


という無力感やニヒリズムにおちいってしまいます。


 内藤景代著『聖なるチカラと形・ヤントラ』§4より


目次より:例えば
●なぜ、輪廻転生して、解脱できないのか?
●なぜ、再び〃みんな同じ〃になってしまうのか?
●なぜ、違いを認めることが大切なのか?
●なぜ、トライ&エラーが必要なのか?
●なぜ、パターン通りに現実はいかないのか?
◆ヤントラ冥想の方法と手順
・・・など。
「絵文字」入り内藤景代『聖なるチカラと形・ヤントラ』
§4(4章)
詳しくはをクリック!)



目次より: 「おまけ」のページです!内藤景代著『聖なるチカラと形・ヤントラ』より

質問と答え

キーワードを深め実践するための、
本とビデオ・DVDとの関係の
チャートと一覧表こちらへ

あとがき     (内藤景代から、読者のかたへ)

参考文献  (読書案内)

用語集 へのリンク 
(わかりにくい“言葉”の正確な意味を
典的に、くくる、箇条書き。
   読み応えあり! )

索引=検索=(気になる“言葉”から検索して、
そこから読むと興味が湧きます! )


…………… …………… …………… ……



「応用問題」として、
ヤントラ 金剛金剛ヤントラの使い方 
を 
「3通り」に使って、考えてみましょう。
ヤントラ 金剛金剛ヤントラの使い方    その1「瞑想フォト・エッセイ」内藤景代
※追記:12.1.15           
下記の縦(|)を求めるオウム真理教には<なかった視点>が、             「縦(|)と横(―) 月の変化の相のヤントラ」 内藤景代・作
     【縦(|)と横(―)を、同時に見る目と、
     縦(|)と横(―)が統合された形のヤントラ】です。                                   

←たとえば、このサイト左の内藤景代・オリジナルのヤントラです。
内藤景代(Naito Akiyo)公式サイトBIG ME club ヨガと冥想(瞑想)で広がる宇宙

NAYヨガスクール(内藤景代・主宰)トップページへ
縦(|)と横(―)を同時に見られる瞑想的な目の視点を
〈構造的に形にしたヤントラ〉は
右の内藤景代・オリジナル・作の
縦(|)と横(―)
 月の変化の相のヤントラ】です。

※追記で、ヤントラを少し拡大しました。
〈その視点を育てるため〉により拡大した瞑想用ヤントラのページは
「縦(|)と横(―) 月の変化の相のヤントラ」 内藤景代・作
 拡大




12.2.19   
波〜〜ヤントラとヤントラ 金剛金剛ヤントラの使い方    その2

★暦(こよみ)にある、
24節気の発想=考え方=しくみ(構造)
内藤景代の現代風ヤントラ「絵文字=変換文字」であらわすと・・・
 1=ひとつの気  24=節にわけた 24節気のしくみ(構造)

…………… …………… …………… ……………

※24節気とは、太陰暦の時代に、太陽の運行(黄道)を基準に、1年を24等分し、
季節の変化を知るために考案。1節気は約15日。

…………… …………… …………… ……………
24節気のパターン変化を
内藤景代の現代風ヤントラ「絵文字=変換文字」であらわすと、
以下になります。

1から9に分ける1から24へ分節

つの流動的な〈波マークのヤントラヤントラ 波 ヨコ 〉から
        
に分節された〈金剛ヤントラヤントラ 金剛 〉へ。

                          絵文字=変換文字 ヤントラとは

くわしくいうと

分けられない、ひとつの気を、24の節にわけた24節気のしくみ(構造)〉
                   
  ★内藤景代の現代風ヤントラ「絵文字=変換文字」で、あらわす。
                                         
 24節気のパターン変化をあらわすと、以下になります。
                                

1=ひとつの気  24=節にわけた 24節気のしくみ(構造)

                                        

 流動的な〈波マークのヤントラヤントラ 波 ヨコ 〉から
                    
 9に分節された〈金剛ヤントラヤントラ 金剛 〉へ。



     ヤントラ 波 ヨコ                ヤントラ 金剛
   ひとつの「気」                  気の波長のちがいで、
   
                                   24等分 して、
                                  「節」に分ける



 
        ※現代風ヤントラ「絵文字=変換文字」は 『ヤントラ』目次1





 波〜〜ヤントラとヤントラ 金剛金剛ヤントラの使い方 その3                 「瞑想フォト・エッセイ」内藤景代


                内藤景代(NAYヨガスクール主宰)の瞑想フォト・エッセイより
青い花の野草、
セリバヒエンソウ(芹葉飛燕草 せりばひえんそう)が
道ばたに咲いています。

気づきにくい、1センチほどの花です。拡大しました。下↓の写真

セリバヒエンソウ(芹葉飛燕草 せりばひえんそう) 花

青い花を、西洋ではイルカ(ドルフィン)のイメージに見立て、
日本では鳥(飛燕)に見立て、名がついています。

セリバ(芹葉)というのは、葉っぱが
春の七草の「セリの葉(芹の葉)」に似ているのが、名の由来です。

☆★☆わたし流にくくると、以下のようにいえるでしょう。

――〈よくわからない、混沌とした〃もの〃〉を、
いろいろな〃もの〃に見立て、たとえ話にして、“言葉”にくくり、
分かりやすいように名づけて、
わたし達をとりまく世界の見晴らしがよくなるように
先人達がしてくださった・・といえましょう。

・・・「くくられる立場」からいうと、大きなお世話かもしれませんが。


☆★☆ヤントラでいえば、以下です。

つかみどころのない、〜〜のような〃もの〃
   ↓↓↓↓
別の〈すでに知っている〃もの〃に見立てる。たとえる〉
  
  →→見立てた“言葉”を金剛ヤントラ的に固める

→→「知らない花」を名づけ、世界に「居場所」をあたえる


つかみどころのない、波〜〜のような〃もの〃 →→   ヤントラ 波 ヨコ
        ↓↓↓↓
       
別の〈すでに知っている〃もの〃に見立てる〉
        ↓↓↓↓
→→見立てた“言葉”に金剛ヤントラ的に固める  →→ヤントラ 金剛

        ↓↓↓↓
「知らない花」 →→   ヤントラ 波 ヨコ →→ 名づけヤントラ 金剛  →→見晴らし


   ヤントラ 波 ヨコ
 現実(リアル)とは…  まぼろし、幻影なのか?

オウム真理教事件の逃亡犯(♂)が出頭し、助けていた元看護士(♀)は

<教団信者には現実感覚がなく、現世は実際に幻と感じていました〉と語っています。


ヨガを学ぼう

・オウムは【特殊】というより
――
〈伝統的な永遠の哲学
=形而上学
プラトニズム
アイディアリズム

イデア(観念)主義

観念論>

――を愚直に信じ、

現実(リアル)を生きた集団ともいえるでしょう。



わたし(内藤景代 )の言葉でいえば、

横()の現実社会を〈夢・幻・幻想〉と断じ

縦()の〈永遠の真理〉だけを求め、

殺人をくり返してしまったのかもしれません。




(→それぞれの概念の詳細
『聖なるチカラと形・ヤントラ』
巻末にある索引と用語集 )


※追記

1Q84』(村上春樹・著)と
1984年オウム神仙の会

そして
↓↓
1995年(平成7年)1月17日阪神淡路大震災
1995年(平成7年)3月20日オウム・サリン無差別殺人事件
.。
↓↓↓
ヨガからのコメントとして『聖なるチカラと形・ヤントラ』の出版 内藤景代・著
1998年(平成10年)

↓↓↓↓↓↓
そのつながりぐあいのお話は、
2011年(平成23年)12月 NAYヨガスクール35周年のお話とともに
[内藤景代(NAYヨガスクール主宰)の瞑想フォト・エッセイ]               

「瞑想フォト・エッセイ」内藤景代

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