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内藤景代プロフィール | 内藤景代のヨガとは | 内藤景代公式サイト BIG ME club |
NAYヨガスクール(内藤景代主宰) since 1976 |
★魔法のかたちと力〔ヤントラ〕 内藤景代の [魔法の本」魔よけのお守りヤントラ | ||||||||||||
◎ なぜ、翼をもった大人になれるのか? 『聖なるチカラと形・ ヤントラ』 内藤景代・著 実業之日本社刊 〔目にみえない世界の【仕組み(構造)】を、かたちにしたヤントラ〕 精神世界の究極の「なぞを解く」 「目に見えない世界」を形にし、 チカラの形、ココロの形、宇宙の形を 目に見える形に変換、 それらのチカラを引き出す方法を 明らかにした、ヨガ瞑想の奥義 ●カバー拡大 |
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混沌の闇の中からチカラとカタチ―ヤントラ 浮上 |
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言葉を超え 「絵文字と図形、イメージとシンボル(象徴)、【メタファー】(暗喩)、[見立て]で、 この「世界」の仕組みの「秘密」が分かる内藤景代の図形哲学ヤントラ イデア(観念)主義を超える、 まったく新しい 「哲学」「ヨガ瞑想」「発想法」「精神(スピリチュアル)世界」の本 |
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■ヤントラとは、 目に見える世界の奥にある、 「目に見えない世界」の形や【仕組み(構造)】、 パタ−ン(型)を直観的につかむための、瞑想の道具(ツール)です■ new[虹 に囲まれた 緑のシュリー(女神)ヤントラ] 内藤景代・作→ |
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●「絵であると同時に言葉」 それが、現代のヤントラ
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★「永遠の少年(乙女)」のための〈翼〉、ヤントラ。
●言葉を超え、「絵文字」と図形、イメージとシンボル、メタファーで、
この「世界」の仕組みの「秘密」が分かる! 内藤景代のオリジナル図形哲学・ヤントラ
★ヤントラは、「目に見えない世界」の形や構造、
パタ−ン(型)を直観的につかむための[瞑想の道具]です。
お話
【三色スミレ(パンジ−)は、フランス語で「パンセ」。
パスカルの『冥想録』も「パンセ」。
「野生のパンセ」は、『野生の思考=三色スミレ=パンセ ソバ−ジュ』。
レヴィ・ストロースの「構造主義」の本のタイトルでもあります。
「冥想(瞑想)の道具」であるヤントラという「形=構造」 】
★ この世の「外側」にいて、神のように天から見ている目、
「▲三角形の中の目玉マーク」
と「下向き三角形▼」の意味するイメージ。
(『ダ・ヴィンチ・コード』のテーマでもあります。)
★『エヴァンゲリオン』にある【天に根をもつ「逆さまの木」】と、
大地に根をはる「生命の木」とは?
十字架にはりつけになったキリストのイメージの意味は?
内藤景代著『聖なるチカラと形・ヤントラ』実業之日本社刊より |
●左に図解、右に文章の見やすく、わかりやすい、ページ構成です! ↓ |
図解 |
吊られた男 」、片足で逆さ吊り。 天に根をもつ「逆さまの木」。 新世紀『エヴァンゲリオン』。 十字架にかかるイエス・キリスト、磔(はりつけ)の刑。 タロットカード 「試練の象徴(シンボル)」。生命の木。 『聖なるチカラと形・ヤントラ』の絵解き。 |
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絵解き |
「絶対絶命」のピンチのとき、「母なるもの、女性的なチカラ」を味方にしよう! 『聖なるチカラと形・ヤントラ』の絵解き。 この世の「外側」にいて、天から見ている目、「父なるものの元型的なイメージ」。 花たちの生きぬくための「戦略」。 冷ー暖ー熱で青いチカラと赤いチカラを全開に。 父なる天の神のイメージ。母なる女神、いのち、チカラ、隠された力 |
内容のご紹介 ↓ ●1章より ●2章より ●3章より ●4章より |
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§2:なぜ、ヤントラは神聖図形なのか? |
「ブラーマン(梵=宇宙=神) =アートマン(たましい=神我)」 |
「多様に違う個人は、 それぞれの内部の中心点(・)の、 アートマン(たましい)という、 人間の本質において、 同じ一つである」 だから、自分と他人の“同じ本質”である 中心点(・)の アートマン(たましい)を 感じるようになれば、 “朋”(とも)は、 たくさんいることに気づきます。 自分が孤独を感じるときは、 宇宙や他人から切りはなされて、 砂粒のような点・ と感じているときです。 自分の内部に 宇宙の本質でもある 中心点(・)があり、 ほかの他人の内部にも 同じ共通の中心点(・)がある ……と気づくと、 現実世界に、やさしい暖かい気もちがわいてきます。 中心点(・)を 内部に見つけると “分裂”が癒されていくのです。 |
内藤景代著『聖なるチカラと形・ヤントラ』§2より |
目次より: 内藤景代著『聖なるチカラと形・ヤントラ』より
例えば
●4500年前に「 卍 ○ △ 」の形が、印章として残されていた
●なぜ、神聖図形とよばれるのか?
●なぜ、ヤントラは、人間の生活全般を助ける〃道具(ツール)〃なのか?
●なぜ、ヤントラは、冥想の〃道具〃なのか?
●なぜ、自分の頭で考えられないのか?
・・・など。
(「絵文字」入り内藤景代『聖なるチカラと形・ヤントラ』
§2(2章)
詳しくはをクリック!)
●3章より
§3: 無から有を生むヤントラ哲学の中心点 内藤景代著『聖なるチカラと形・ヤントラ』より
§3: 無から有を生むヤントラ哲学の中心点 |
なぜ自分のチカラが眠ったままなのか? |
生きている人間のチカラは、 |
内藤景代著『聖なるチカラと形・ヤントラ』§3より |
目次より:例えば
●なぜ、永遠の少年・少女は、母なるものに愛憎が半ばするのか?
●なぜ、「自分の頭で考える」ことができないのか?
●なぜ、無から有が生まれるのか
●なぜ、哲学・形而上学は、ニヒリズムを生むのか?
●なぜ、電脳人間は、自分を〃神〃と夢想できるのか?
・・・など。
(「絵文字」入り 内藤景代『聖なるチカラと形・ヤントラ』
§3(3章)
詳しくはをクリック!)
●4章より
§4: 現代のヤントラは、「変化」の関係式 内藤景代著『聖なるチカラと形・ヤントラ』より
§4: 現代のヤントラは、「変化」の関係式 |
なぜ、骨ばかりの死体しか見えないのか? |
現実主義者の アリストテレスは、 師 プラトンの生き方を見て、 感じていました。 「論理的に正しいはずなのに、 どこかがまちがっている……?」 現在でも 〃あたまがいい〃といわれるひとは、 レントゲン写真のように、 あらゆるものごとを透視し、 構造や仕組みの普遍的パターンを見ぬき、 それで現実世界のすべてが、 わかった気になる場合がよくあります。 「人間なんて、生まれて、死ぬだけの(パターンの)存在だ。くだらない……」 「旅行に行っても、どうせ帰ってくるのだから、行かなくても“同じ”だ」 善玉・悪玉(善人・悪人の典型)のパターン、 悪代官と人身御供(ひとみごくう)の美女……など、 お芝居や 映画や物語のように 紋切り型(菓子の型)の 陳腐で通俗的なパターン化した、 型にはまった行動・考え方・生き方が、 この世にあふれていることは事実です。 万物の現象のパターンだけが透けて見えて、 みずみずしい感性が干からびて 生き生きした生命力も、おとろえてくると、 「パターンを知る洞察力がある」ことは、 逆に「見ているだけの傍観者」的な ニヒリズムを生み、 ″死〃の相しか見えなくなります。 骸骨(がいこつ)しか見えない…。 骸骨の骨組みの構造=パターンは、みんな、同じです。 けれども、そこに肉がつき 内部に血が通い、 こころや個性があり、 美醜・長短・強弱・剛柔……があり、 「ひとそれぞれで、違うから、 生きている人間は、おもしろい」 ところがパターンだけしか見えなくなると、 何をしても、 「みんな同じだ、 新しいものなんて、ない。 みんな、むかしからあるパターンの焼きなおしや模倣(コピー)だ。 創造的なことなんて、何も、ない。 退屈だ……」 という無力感やニヒリズムにおちいってしまいます。 |
内藤景代著『聖なるチカラと形・ヤントラ』§4より |
目次より:例えば
●なぜ、輪廻転生して、解脱できないのか?
●なぜ、再び〃みんな同じ〃になってしまうのか?
●なぜ、違いを認めることが大切なのか?
●なぜ、トライ&エラーが必要なのか?
●なぜ、パターン通りに現実はいかないのか?
◆ヤントラ冥想の方法と手順
・・・など。
(「絵文字」入り内藤景代『聖なるチカラと形・ヤントラ』
§4(4章)
詳しくはをクリック!)
目次より: 「おまけ」のページです!内藤景代著『聖なるチカラと形・ヤントラ』より
質問と答え
キーワードを深め実践するための、
本とビデオ・DVDとの関係の
チャートと一覧表
あとがき (内藤景代から、読者のかたへ)
参考文献 (読書案内)
●用語集 へのリンク■
(わかりにくい“言葉”の正確な意味を
事典的に、くくる、箇条書き。
読み応えあり! )
索引=〈検索〉=(気になる“言葉”から検索して、
そこから読むと興味が湧きます! )
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波〜〜ヤントラと金剛ヤントラの使い方 その3 |
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内藤景代(NAYヨガスクール主宰)の瞑想フォト・エッセイより | |||||||||||||||
●青い花の野草、 セリバヒエンソウ(芹葉飛燕草 せりばひえんそう)が 道ばたに咲いています。 気づきにくい、1センチほどの花です。拡大しました。下↓の写真 青い花を、西洋ではイルカ(ドルフィン)のイメージに見立て、 日本では鳥(飛燕)に見立て、名がついています。 セリバ(芹葉)というのは、葉っぱが 春の七草の「セリの葉(芹の葉)」に似ているのが、名の由来です。 ☆★☆わたし流にくくると、以下のようにいえるでしょう。 ――〈よくわからない、混沌とした〃もの〃〉を、 いろいろな〃もの〃に見立て、たとえ話にして、“言葉”にくくり、 分かりやすいように名づけて、 わたし達をとりまく世界の見晴らしがよくなるように 先人達がしてくださった・・といえましょう。 ・・・「くくられる立場」からいうと、大きなお世話かもしれませんが。 ☆★☆ヤントラでいえば、以下です。 つかみどころのない、波〜〜のような〃もの〃 ↓↓↓↓ 別の〈すでに知っている〃もの〃に見立てる。たとえる〉 →→見立てた“言葉”を金剛ヤントラ的に固める →→「知らない花」を名づけ、世界に「居場所」をあたえる
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現実(リアル)とは… まぼろし、幻影なのか? |
・オウム真理教事件の逃亡犯(♂)が出頭し、助けていた元看護士(♀)は <教団信者には現実感覚がなく、現世は実際に幻と感じていました〉と語っています。 ・オウムは【特殊】というより ―― 〈伝統的な永遠の哲学 =形而上学 =プラトニズム =アイディアリズム =イデア(観念)主義 =観念論> ――を愚直に信じ、 現実(リアル)を生きた集団ともいえるでしょう。 わたし(内藤景代 )の言葉でいえば、 横(―)の現実社会を〈夢・幻・幻想〉と断じ、 縦(|)の〈永遠の真理〉だけを求め、 殺人をくり返してしまったのかもしれません。 ※(→それぞれの概念の詳細は 『聖なるチカラと形・ヤントラ』 の巻末にある索引と用語集へ ) |
★※追記 『1Q84』(村上春樹・著)と 1984年オウム神仙の会、 そして ↓↓ 1995年(平成7年)1月17日阪神淡路大震災と 1995年(平成7年)3月20日オウム・サリン無差別殺人事件.。 ↓↓↓ ヨガからのコメントとして『聖なるチカラと形・ヤントラ』の出版 内藤景代・著 1998年(平成10年)刊 ↓↓↓↓↓↓ そのつながりぐあいのお話は、 2011年(平成23年)12月 NAYヨガスクール35周年のお話とともに [内藤景代(NAYヨガスクール主宰)の瞑想フォト・エッセイ] since1976 NAY SPIRIT IS BODY TRIP& MIND TRIP to SOUL in HEART こちらへ |
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